MIORITA - Caracterizarea ciobanasului moldovean

Opera populara “ Miorita “ a fost culeasa de Alecu Russo de la niste pastori din muntii Vrancei , pe cand se afla in exil la Soveja si publicata in prima culegere de “ Poezii poporale . Balade ( Cantece batranesti ) adunate si indreptate de Vasile Alecsandri “ , antologie aparuta in 1852 .
Baciul moldovean este unul dintre cei trei ciobani care parcurg drumul de la munte catre campie , pentru iernat .Caracterizarea lui se face direct si indirect : direct de catre autor si alte personaje si indirect din faptele si actiunile sale .Are o situatie materiala deosebita datorita priceperii si harnicie sale ( “ ca-i mai ortoman / s-are oi mai multe / mandre si cornute , / si cai invatati / si cani mai barbati “ )
Sub aspect fizic reprezinta idealul de frumusete masculina asa cum l-a creat de-a lungul secolelor creatorul anonim . Portretul fizic este realizat prin ochii mamei ( „ fetisoara lui / spuma laptelui / mustacioara lui / spicul graului / perisorul lui / pana corbului / ochisorii lui / mura campului ! ” ) .
Este zvelt , delicat , gingas si fermecator . Insusirile fizice presupun si pe cele morale deoarece in mentalitatea populara , frumusetea fizica este o completare a celei morale . Manifesta devotament , dragoste si pasiune pentru meseria de oier , este atasat de oile si de cainii sai credinciosi .
Fata de „ mioara nazdravana „ il leaga o prietenie aproape omeneasca , sentimentele dintre ei fiind reciproce .
Este o fire sensibila , dar si meditativa , intregul testament devenind o meditatie grava asupra existentei omenesti .
Are mult curaj si stie sa se stapaneasca .El vede moartea ca pe o continuare a vietii , dar in alt plan . Stie ca fiecare om este dator sa treaca prin cele trei etape ale vietii sale , nasterea , nunta si moartea . Viata este vazuta ca o integrare in natura .
Dovedeste o extraordinara capacitate de intelegere si patrundere a fenomenelor . Respectul fata de mama sa ajunge pana la veneratie si se manifesta printr-o dragoste duioasa si puternica .Cu ajutorul caracterizarii directe , autorul anonim compune un portret de o frumusete impresionanta cu ajutorul diminutivelor , epitetelor sugestive , metaforelor : „ mandru ciobanel „ , „ fetisoara „ , „ mustacioara „ , „ ochisori „ , „ mandru„ , „ tras printr-un inel” . Pentru a contura trasaturile fetei autorul anonim foloseste comparatia cu elemente naturale in care culorile se vizualizeaza expresiv si delicat cu ajutorul metaforelor .
Este o fire blanda si iubitoare , prietenos si sensibil , acest fapt reiesind din dorinta lui de a fi inmormantat alaturi de cei dragi ( „ Ca sa ma ingroape.../ in strunga de oi , / sa fiu tot cu voi / in dosul stanii / sa-mi aud canii . „ ) .
Oieritul presupune intotdeauna si talentul de a canta la fluier . Cele trei fluiere sugerand dragostea de viata ( „ fluieras de fag „ ) , duiosia ( „ fluieras de os „ ) si pasiunea sentimentelor sale ( „ fluieras de soc „ ) .
Desi foarte tanar , boierasul este foarte intelept , accepta moartea ca pe un final firesc al vietii , dovedeste delicatete sufleteasca fata de oi , dar si de mama sa , cerand mioarei sa nu le spuna adevarul crud , ca a murit , ci transforma evenimentul trist intr-unul de fericire deplina . Portretul ciobanasului compune un personaj de o neasemuita frumusete fizica si morala , asemanator unui Fat – Frumos din basmele populare .
Reprezinta idealul de frumusete masculina a unui tanar din popor .